PENGANTAR KITAB KEJADIAN

KITAB KEJADIAN

Penulis          : Musa

Tema             : Permulaan

Tanggal Penulisan: + 1445 -- 1405 SM

Latar Belakang

Kejadian cocok sebagai kitab Perjanjian Lama yang pertama dan sebagai

pendahuluan yang hakiki dari seluruh Alkitab. Judul kitab ini di dalam

bahasa Ibrani diambil dari kata pertamanya, _bereshith_ ("pada mulanya").

Nama "Kejadian" merupakan terjemahan judul Ibrani itu ke bahasa Yunani dan

berarti "asal mula, sumber, penciptaan atau awal dari sesuatu." Kejadian

merupakan "kitab permulaan."

Penulisnya tidak disebutkan dalam kitab ini. Akan tetapi, kesaksian lain

dalam Alkitab menunjukkan bahwa Musa merupakan penulis seluruh Pentateukh

(yaitu, kelima kitab PL pertama) dan oleh karenanya juga Kejadian

(mis. 1Raj 2:3; 2Raj 14:6; Ezr 6:18; Neh 13:1; Dan 9:11-13; Mal 4:4;

Mr 12:26; Luk 16:29,31; Yoh 7:19-23; Kis 26:22; 1Kor 9:9; 2Kor 3:15*).

Demikian pula para penulis Yahudi kuno dan para bapa gereja semuanya

menyatakan bahwa Musa menjadi penulis/penyusun Kejadian. Karena seluruh

sejarah dalam Kejadian terjadi sebelum kehidupan Musa, peranannya dalam

menulis Kejadian adalah menyusun, di bawah pengilhaman Roh Kudus, semua

catatan lisan dan tulisan yang ada sejak Adam hingga wafatnya Yusuf yang

sekarang menjadi isi Kejadian. Yang mungkin merupakan petunjuk dipakainya

catatan-catatan sejarah oleh Musa ketika menulis Kejadian ialah bahwa

terdapat 11 kali pemakaian "Demikianlah riwayat" atau "Iniliah keturunan"

(Ibr.  'elleh toledoth' ) yang dapat diterjemahkan "inilah sejarah oleh"

(lih. Kej 2:4; Kej 5:1; Kej 6:9; Kej 10:1; Kej 11:10,27; Kej 25:12,19;

Kej 36:1,9; Kej 37:2*).

Kejadian mencatat penciptaan, permulaan sejarah manusia, dan asal mula

umat Ibrani dan perjanjian Allah dengan mereka melalui Abraham dan leluhur

lainnya dengan tepat. Ketepatan sejarahnya selaku Alkitab yang terilham

dipastikan dalam PB oleh Tuhan Yesus (Mat 19:4-6; Mat 24:37-39; Luk 11:51;

Luk 17:26-32; Yoh 7:21-23; Yoh 8:56-58*) dan para rasul (Rom 4:1-25;

1Kor 15:21-22,45-47; 2Kor 11:3; Gal 3:8; Gal 4:22-24,28; 1Tim 2:13-14;

Ibr 11:4-22; 2Pet 3:4-6; Yud 1:7,11*). Sejarah Kejadian masih diperkuat

oleh berbagai penemuan purbakala pada zaman modern. Musa dipersiapkan secara

luar biasa melalui pendidikan (Kis 7:22) dan oleh Allah untuk menulis

kitab pertama yang unik dalam Alkitab.

Tujuan

Kejadian menyediakan suatu landasan hakiki bagi Pentateukh dan semua

penyataan Alkitabiah selanjutnya. Kejadian memelihara satu-satunya catatan

yang dapat dipercaya mengenai awal alam semesta, umat manusia, perkawinan,

dosa, kota-kota, bahasa-bahasa, bangsa-bangsa, Israel dan sejarah

penebusan. Kejadian ditulis sesuai dengan tujuan Allah untuk memberikan

umat perjanjian-Nya suatu pemahaman mendasar tentang diri-Nya, ciptaan,

umat manusia, kejatuhan, kematian, penghakiman, perjanjian, dan janji

penebusan melalui keturunan Abraham.

Survai

Kejadian dengan sendirinya terbagi atas dua bagian utama.

(1) Pasal 1-11 (Kej 1:1--11:32) memberi suatu pandangan luas mengenai

    permulaan manusia dari Adam hingga Abraham dan berpusat pada lima

    peristiwa yang sangat penting.

    (a) Penciptaan: Allah menciptakan segala sesuatu, termasuk Adam dan

        Hawa yang ditempatkan-Nya di taman Eden

        (pasal 1-2; Kej 1:1--2:25).

    (b) Kejatuhan: Melalui pelanggaran mereka, Adam dan Hawa memasukkan

        kutukan dosa dan kematian ke dalam sejarah manusia

        (pasal 3; Kej 3:1-24).

    (c) Kain dan Habel: Tragedi ini menggerakkan dua arus utama dalam

        sejarah:  peradaban humanistik dan kaum sisa yang tertebus

        (pasal 4-5; Kej 4:1--5:32).

    (d) Air bah: Dunia purbakala telah demikian jahat pada waktu angkatan

        Nuh sehingga Allah memusnahkannya dengan suatu banjir universal,

        hanya menyelamatkan Nuh yang benar dan keluarganya sebagai sisa

        (pasal 6-10; Kej 6:1--10:32).

    (e) Menara Babel: Ketika dunia pasca-air bah bersatu dalam penyembahan

        berhala dan pemberontakan, Allah membubarkan persatuan mereka

        dengan mengacaukan bahasa dan kebudayaan serta dengan menyebarkan

        umat manusia ke seluruh penjuru dunia (pasal 11; Kej 11:1-32).

(2) Pasal 12-50 (Kej 12:1--50:26) mencatat permulaan umat Ibrani dan

    memusatkan perhatian kepada kesinambungan tujuan penebusan Allah

    melalui empat bapa leluhur besar -- Abraham, Ishak, Yakub, dan Yusuf.

    Panggilan Allah kepada Abraham (pasal 12; Kej 12:1-20) dan

    perlakuan-Nya terhadap Abraham dan keturunannya dalam kaitan dengan

    perjanjian-Nya merupakan awal yang sangat penting dari pelaksanaan

    maksud Allah tentang seorang Penebus dan penebusan dalam sejarah.

    Kitab Kejadian berakhir dengan kematian Yusuf dan perbudakan yang

    akan datang di Mesir.

Ciri-ciri Khas

Tujuh ciri utama menandai Kejadian.

(1) Kejadian adalah kitab pertama yang ditulis (mungkin kecuali Ayub), dan

    mencatat permulaan sejarah manusia, dosa, bangsa Ibrani, dan penebusan.

(2) Sejarah dalam Kejadian meliputi jangka waktu yang lebih lama dari

    seluruh sisa Alkitab, dimulai dengan pasangan manusia pertama,

    berkembang hingga sejarah dunia pra-air bah, dan kemudian menyempit

    lagi pada sejarah bangsa Ibrani sebagai arus penebusan yang dirunut

    sepanjang sisa PL.

(3) Kejadian menyatakan bahwa alam semesta dan hidup di bumi ini adalah

    jelas karya Allah dan bukan suatu proses lepas dari alam. Lima puluh

    kali dalam pasal 1-2 (Kej 1:1--2:25) Allah menjadi subyek dari kata

    kerja yang menunjukkan apa yang dilakukan-Nya selaku Pencipta.

(4) Kejadian mengisahkan berbagai peristiwa perdana -- pernikahan pertama,

    keluarga pertama, kelahiran pertama, dosa pertama, pembunuhan pertama,

    tokoh poligami pertama, alat-alat musik pertama, janji penebusan

    pertama, dan sebagainya.

(5) Perjanjian Allah dengan Abraham, yang dimulai dengan panggilannya

    (Kej 12:1-3), diresmikan dalam pasal 15 (Kej 15:1-21) dan

    disahkan dalam pasal 17 (Kej 17:1-27), merupakan inti dari seluruh

    Alkitab.

(6) Hanya Kejadian menerangkan asal mula kedua belas suku Israel.

(7) Kejadian menyatakan bagaimana keturunan Abraham akhirnya tinggal di

    Mesir (selama 430 tahun) dan demikian menyiapkan untuk keluaran,

    peristiwa penebusan yang utama dalam PL.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru

Kejadian menyatakan sejarah nubuat penebusan dan seorang Penebus yang

akan datang melalui benih wanita (Kej 3:15), melalui keturunan Set

(Kej 4:25-26), melalui keturunan Sem (Kej 9:26-27), dan melalui

keturunan Abraham (Kej 12:3). PB menerapkan Kej 12:3 langsung pada

persediaan Allah untuk penebusan di dalam Yesus Kristus (Gal 3:16,29).

Banyak tokoh dan peristiwa dari Kejadian disebut dalam PB berkaitan dengan

iman dan kebenaran (mis. Rom 4:1; Ibr 11:1-22), penghakiman oleh Allah

(mis. Luk 17:26-29,32; 2Pet 3:6; Yud 1:7,11), dan pribadi Kristus

(mis. Mat 1:1; Yoh 8:58; Ibr 7:1).

INTISARI KITAB KEJADIAN

ENTINGNYA KITAB KEJADIAN
Isi Alkitab tidak akan berarti banyak tanpa Kitab Kejadian. Kitab ini menjawab pertanyaan-pertanyaan "penting" seperti mengapa kita berada di sini dari mana kita datang. Kejaian berbicara tentang awal mula dunia, manusia, masyarakat, keluarga, bangsa-bangsa, dosa dan keselamatan. Khususnya, Kejadian bercerita tentang lahirnya bangsa Yahudi.

GAYA PENULISAN KITAB KEJADIAN
1. Kitab Kejadian mengajarkan kebenaran dengan menceritakan kisah-kisah, bukan dengan memberikan pelajaran dalam bentuk yang lebih formal.
2. Kisah-kisah yang diceritakan bersifat sangat manusiawi. Tidak ada upaya untuk menutup-nutupi fakta, bahkan pahlawan-pahlawan besar sekalipun digambarkan apa adanya.
3. Semua kisah diceritakan dengan penuh keagungan dan dengan gaya yang mengharukan. Dinilai dari standar apa pun, disimpulkan bahwa Kitab Kejadian ditulis dengan cemerlang.

PENULIS KITAB KEJADIAN
Penulisnya tidak dikenal, tetapi Perjanjian Baru secara tidak langsung menunjukkan bahwa Kitab Kejadian ditulis oleh Musa dan pendapat ini tidak pernah dipertanyakan oleh gereja sampai saat ini. Kita tidak tahu bagaimana kitab ini ditulis, tetapi cukup beralasan untuk menerima Musa sebagai editor yang mengumpulkan sejumlah kisah dan fakta, yang beberapa di antaranya mungkin sudah lama beredar luas sebelum masa Musa.

NILAI KITAB KEJADIAN
Banyak orang mungkin menilai bahwa ilmu modern dan sejarah telah meremehkan nilai Kitab Kejadian. Kendatipun demikian, kita tetap dapat membaca Kitab Kejadian dengan penuh kepercayaan akan nilai kebenarannya berdasarkan dua alasan, yaitu:
1. Karena di antara semua argumentasi ilmiah atau sejarah yang mempertanyakan ketepatan Kitab Kejadian selalu terdapat lebih dari satu yang mendukung Kitab Kejadian.
2. Sebagian besar dari yang diperdebatkan bukan terutama mengenai kebenaran itu sendiri, melainkan tentang cara-cara pendekatan modern terhadap kebenaran. Apapun anggapan kita tentang kebenaran, Kitab Kejadian tetap merupakan kebenaran. Di atas segalanya, Kitab Kejadian merupakan kebenaran yang diungkapkan oleh Allah sendiri mengenai diri-Nya, kita dan dunia tempat kita hidup.

Garis Besar

[1]  RIWAYAT UMAT MANUSIA  Kej 1:1-11:30

Kej 1:1-2:3        Penciptaan Dunia

Kej 2:4-25         Penciptaan laki-laki dan perempuan

Kej 3:1-24         Kejatuhan manusia

Kej 4:1-26         Riwayat Kain dan Habil

Kej 5:1-32         Ringkasan sejarah -- Adam sampai Nuh

Kej 6:1-9:28       Riwayat Nuh

Kej 10:1-32        Keluarga Nuh

Kej 11:1-9         Menara Babel

Kej 11:10-30       Ringkasan sejarah -- Sem sampai Abram

[2]  RIWAYAT ABRAHAM Kej 11:31-25:18

Kej 11:31-12:9     Abraham memulai perjalanannya

Kej 12:10-20       Abraham menghadapi kelaparan dan Mesir

Kej 13:1-18        Abraham berpisah dari Lot

Kej 14:1-24        Abraham menyelamatkan Lot

Kej 15:1-21        Abraham bertemu dengan Allah

Kej 16:1-16        Abraham mendapat seorang anak laki-laki dengan caranya sendiri

Kej 17:1-27        Abraham bertemu lagi dengan Allah

Kej 18:1-19:38     Abraham menerima tiga pengunjung surgawi

Kej 20:1-18        Abraham berbohong pada Abimelekh

Kej 21:1-7         Abraham mendapat seorang anak laki-laki dengan cara Allah

Kej 21:8-34        Abraham menghadapi berbagai masalah

Kej 22:1-24        Abraham menghadapi ujian berat

Kej 23:1-20        Abraham mengubur istrinya

Kej 24:1-67        Abraham merencanakan hari depannya

Kej 25:1-18        Hari-hari akhir Abraham

[3] RIWAYAT ISHAK Kej 25:19-27:40

Kej 25:19-34       Ishak mendapatkan dua orang anak laki-laki

Kej 26:1-35        Ishak menghadapi masalah

Kej 27:1-40        Ishak ditipu

[4] RIWAYAT YAKUB Kej 27:41-37:1

Kej 27:41-28:9     Yakub bergegas meninggalkan kampung halamannya

Kej 28:10-22       Yakub bertemu Allah di Betel

Kej 29:1-31:55     Yakub bekerja pada Laban selama bertahun-tahun

Kej 32:1-33:20     Yakub akhirnya pulang ke rumah

Kej 34:1-31        Yakub berselisih dengan Sikem

Kej 35:1-21        Yakub bertemu Allah lagi di Betel

Kej 35:22-37:1     Keluarga Yakub

[5] RIWAYAT YUSUF Kej 37:2-50:26

Kej 37:2-11       Yusuf dan mimpi kanak-kanaknya

Kej 37:12-36       Yusuf dan saudara-saudaranya yang jahat

Kej 38:1-30        Yehuda dan Tamar

Kej 39:1-40:23     Yusuf di penjara dengan tidak adil

Kej 41:1-57        Yusuf dan pembebasannya secara tak terduga

Kej 42:1-45:28     Yusuf dan saudara-saudaranya yang kekurangan

Kej 46:1-50:3      Yusuf dan ayahnya yang sudah lanjut usia

Kej 50:4-26        Yusuf dan hari-hari akhir hidupnya

Pesan

Memerinci pengajaran dari Kitab Kejadian tidak selalu mudah dan apa yang diberikan di bawah ini hanyalah sekadar contoh.

1. Apa yang diajarkan oleh Kitab Kejadian mengenai Allah
o Dia kekal dan hidup. Kej 1:1
o Dia pencipta dan pemberi hidup. Kej 1:1-2:9
o Dia adalah pribadi dan rindu bersekutu dengan manusia. Kej 1:26-2:25; 3:8; 15:1-16
o Dia kudus dan akan menghakimi orang berdosa. Kej 3:8-24; 6:5-8; 11:1-9; 18:16-19:29
o Dia penuh belas kasihan, dalam penghakiman sekalipun. Kej 3:21; 4:15; 6:8; 18:32
o Dia sabar menangani pengikut-pengikut-Nya seperti digambarkan dalam kisah Abraham dan Yakub.
o Dia berdaulat atas segala kuasa. Kej 18:14; 26:12-16; 50:20

2. Apa yang diajarkan oleh Kitab Kejadian mengenai manusia?
o Dia dilahirkan dalam gambar Allah, dan karenanya bernilai serta mempunyai kemampuan kreatif. Kej 1:27-30
o Dia mengikuti kehendak sendiri dan menuruti jalannya yang berdosa tanpa Allah. Kej 3:1-7
o Dosanya sudah tertanam dalam tatanan hidupnya, seperti ditunjukkan oleh Abraham. Kej 20:1-18
o Dia perlu bersekutu dengan penciptanya, seperti diajarkan melalui kehidupan Abraham.
o Dia bisa diubahkan oleh Allah, seperti ditunjukkan melalui kehidupan Yakub.
o Dia berada di bawah kuasa pemeliharaan Allah, seperti ditunjukkan melalui kehidupan Yusuf

3. Apakah yang diajarkan oleh Kitab Kejadian mengenai masyarakat?
o Manusia diciptakan sebagai makhluk sosial, bukan sebagai pribadi yang menyendiri. Kej 2:1-18
o Banyak terdapat contoh mengenai masalah yang dihadapi manusia dalam kehidupan bersama.
o Kesatuan dasar dari struktur masyarakat ialah perkawinan. Kej 2:24
o Undang-undang pemerintah juga diperlukan untuk membantu manusia hidup dalam dunia yang penuh dosa ini.

Penerapan

Pesan dalam Kitab Kejadian dapat diterapkan ke dalam tiga wilayah hubungan:

1. Ke dalam kehidupan kita dengan Allah.
o Taati Allah. Ini yang terbaik, yaitu mengikuti jalan Allah.
o Berimanlah kepada-Nya. Ini yang paling benar, walaupun kelihatannya tidak masuk akal.
o Percayalah kepada-Nya. Allah sungguh-sungguh memelihara kita.
o Berbicaralah dengan-Nya. Dia harus ditanyai tentang masalah-masalah dan keputusan-keputusan yang kita ambil.
o Biarkan Dia bekerja. Allah mampu mengubah suatu kehidupan yang serusak apa pun menjadi suatu kehidupan yang indah.

2. Ke dalam kehidupan keluarga kita.
o Jujurlah satu dengan yang lain.
o Jangan pilih kasih.
o Hati-hati terhadap perasaan iri.
o Tetap setia dalam keadaan sukar sekalipun.
o Hiduplah menurut perintah Allah, bukan menurut keinginan sendiri.

3. Ke dalam kehidupan kita dalam dunia.
o Kembangkan dan gunakan sumber-sumber alam dengan penuh tanggung jawab.
o Ingatlah bahwa semua orang mempunyai pencipta yang sama dan dibentuk menurut gambar-Nya.
o Ingatlah bahwa Allah juga memperhatikan masalah-masalah internasional, bukan hanya masalah pribadi dan rohani.
o Hiduplah dengan jujur dan jadilah saksi yang baik.

Tema-tema Kunci

1. Pemilihan
Habel, Nuh, Abraham, Yakub dan Yusuf semuanya dipanggil Allah dan dipilih untuk ditempatkan dalam sejarah umat Allah. Kadang-kadang seperti dalam kisah Yakub, pilihan tersebut bertentangan dengan cara-cara tradisional yang lazim dilakukan. Bacalah sekali lagi kisah mengenai panggilan mereka dan catatlah apa yang Anda pelajari tentang bagaimana Allah memilih.

2. Keselamatan
Setelah manusia berdosa, Allah menyatakan dengan jelas bahwa Dia akan menyelamatkannya. Kej 3:15; 4:4; 22:8 menunjuk kepada karya Kristus di kemudian hari. Pengajaran apa lagi mengenai keselamatan yang Anda temukan dalam kitab ini?

3. Kerja
Bahkan sebelum kejatuhannya, manusia sudah mempunyai tugas untuk dikerjakan di dunia ini (Kej 1:28). Manusia diciptakan untuk bekerja. Setelah jatuh ke dalam dosa, tugas itu menjadi kurang menyenangkan (Kej 3:17-19). Pelajaran apa yang dapat kita ambil dalam hubungannya dengan pekerjaan dalam dunia dewasa ini?

4. Istirahat
Gagasan untuk menjadikan satu hari dalam seminggu sebagai waktu untuk beristirahat datang dari pasal-pasal pertama dalam Alkitab (Kej 2:2,3). Perintah itu bukan saja merupakan salah satu dari sepuluh perintah Allah, tetapi merupakan perintah utama dari pencipta kita. Apa pesan semuanya ini bagi masyarakat kita sendiri?

5. Setan
Baca kembali kisah tentang kejatuhan manusia (Kej 3:1-7) dan perhatikan apa yang diajarkan mengenai setan dan cara-cara kerjanya.

6. Maut
Maut mengancam (Kej 3:3), dikalahkan (Kej 5:24) dan dihadapi (contoh Kej 49:1-50:3). Apa yang dapat kita pelajari dari sini?

7. Moralitas
Dalam keseluruhan Kitab Kejadian kita membaca adanya perhatian terhadap kehidupan moral. Apa ciri-ciri utama dari moralitas yang digariskan di sini?

8. Perkawinan
Apa yang diajarkan dalam ayat-ayat Kej2:18-25 mengenai maksud perkawinan?

9. Ibadah
Apa yang diajarkan Kitab Kejadian tentang bagaimana kita seharusnya menyembah Allah (contoh Kej 4:1-7; 28:10-22)?

Sumber : Berbagai sumber